这是个很自我的女人啊，总是习惯的以自己为中心，礼仪不过是一种掩饰。
“吃饱了，去寒山寺。”李顺姬继续做主,方蛰继续被动的随行。
上车的时候，李顺姬才露出一丝不好意思的表情：“今天真是太失礼了，什么都由着我。”
“没有的事情,我本来就是个随波逐流的性格。”方蛰表示没问题哦,请继续表现，我正好看看清楚，你这个女人能不能有继续加深来往的可能。
方蛰不是学心理学的，但是他两辈子过下来，见的人多了，很自然的就能从人的习惯性动作中，发现一些本性上的蛛丝马迹。
“是吗？那真是太好了。”李顺姬笑的有点勉强了，觉得方蛰是在敷衍她吧。
“韩国人信佛教的不多吧？”方蛰看似很随意的问了一句，李顺姬顿了一下，表情变得严肃了起来道：“我是去看名胜古迹，与信仰无关。”
这个国家对于某宗教的宽松程度，简直到了令人发指的地步。可以说全世界没哪个国家的邪教能有韩国多。就是那种，只要你能自圆其说，就能作为教主出现，有没有人信你是一回事，法律上你是没问题的。后来的疫情期间大家都看见了，影响极大的某教是怎么做的。
没有几个人知道张继，但是知道“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这句诗的人很多。现存的寒山寺多为清代建筑，枫江楼和霜钟楼，源自枫桥夜泊一诗。
站在碑廊前，看着石碑上的古诗，方蛰想到的是千年以前，诗人的心境。
住船上，半夜睡不着，听到钟声，这是一种怎样的孤寂写实。
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