猛然间，冯君发现这么分析人，也挺有意思的，于是忍不住又匹配一下瘫痪的那厮。
那位对澳洲的认同，也才百分之八十五，但是对迈国的认同高达百分之九十六，让冯君生气的是，那厮对伊万的认同都“高达”百分之五十八，对暹罗的认同都有百分之六十九。
这么一个家伙，对华夏的认同，居然只有百分之二十七，尼玛……华夏人吃你家大米了？
但是这么一个人，怎么还会一大早来听道德经呢？
冯君想一想，懂了，人家认可的并不是华夏的道德经，而是“守护者索菲亚”的道德经，同时也希望能够得到索菲亚的帮助。
要不说有些人的操作，实在让人无语得很，想治疗自身的毛病，对华夏却又有根深蒂固的仇视，所以索性把道德经和华夏割裂开来，也不知道算不算自欺欺人。
反正这位心里也明白，在这里不能表现出对华夏的不满，索性就表现得很佛系了。
这个肯定不会治的，冯君做出决定之后，却又想起一点来：人前显圣，也不能便宜了白眼狼，所以出手之前，有必要甄别一下对方对华夏的认同度——就算是“国审”好了。
在华夏做公务员，有正审一关，谁想占洛华的便宜，加一条“国审”不过分吧？
国审的指标定在多高为好呢？冯君想一想做出了决定：百分之八十起步吧？
百分之六十肯定不行，那才只是及格线，被人忽悠一下就不及格了，七十也不保险，万一被忽悠了两下呢？
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