令狐云做事是要么不做，做就要做到最好，从供佛的绢花果品到金银各色台烛，他都一应准备妥当。
佛诞日，令狐云准备的彩毯上织有弥勒佛三十二相，八十种好，金衣法身缀五宝镶七彩，吸引了满城的注意。
不过绝大多数的居民其实并没有认出这是哪位佛陀，因为在刚开始传入中原的佛经中，弥勒佛还是弥勒菩萨，面容清秀俊美，自五代后慢慢偏于大肚弥勒的形象，布袋和尚的传说更是久传于世。
令狐云才不是要去讨好信徒，他的目标从一开始就只有端坐佛窟中的那一部分人而已。佛窟的开造可追随至北魏时期，那时的未来佛还未成佛，偏向于正统守旧的佛徒肯定有自己的师承，多少会了解些原初佛经。
果然，这面彩毯送去，虽然那些苦修的佛教徒说太过华丽贵重不适于他们苦修之名，但还是收下了，悬挂于石窟中做为重要供奉之一。
自那以后，令狐云算是一举打出了名头。前来求买者众多，令狐云只挑最富贵的那一小批人，纺织法也一再改良，甚至置办了自己的染坊棉田，从原料到成品都把握在自己手里，将原本价钱低廉的彩毯一路炒出了天价，供不应求。
“令狐施主在看什么？”石窟内，老和尚盘腿问道。
令狐云看着从外洒进来的万丈金光，道，“看日光。”
“坐禅时也能见到日光？”
令狐云听此言，站起身走到正中佛像前，伸手敲了他两下，“佛在坐禅，我敲他痛还是不痛？”
“呵呵，”老和尚笑了两声，眼半眯起，“施主敲的不是真佛，不过空象。”
“非也，我在窟中，既在佛心中，所见就是真佛。”
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